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sábado, 11 de enero de 2014

Como decirle a Nico que asesinaron a su amiga Mónica


Nicolás Molina es mi nieto. Tiene autismo. A los 16 años ya terminó su escolaridad en Sepia y actualmente sigue su formación en ASODECO*.
Ya va por su segundo año y son fácilmente reconocibles los adelantos  alcanzados.
Monica Spear además de haber sido Miss Venezuela y  actriz era sobre todo y como ella misma se definía, la Embajadora de ASODECO.
Su colaboración en los talleres y eventos,  su participación activa en la promoción institucional , apoyo en campañas de sensibilización y búsqueda pro fondos, marcaron su  exitosa gestión en el apoyo a la institución y sus estudiantes.
Los alumnos la adoraban y los maestros y especialistas veían en ella una inigualable vía de vinculación con diferentes comunidades.
Además de la estimulante conexión que  establecía con  aquellos para quienes la comunicación es una de sus graves dificultades,  Mónica, gracias a su paciencia y cariño, lograba que los jovenes alcanzaran notables avances.
El pasado mes de agosto, Mónica fue nominada como mejor actriz en los Premios Telemundo, en Miami.
Ella aceptó tal postulación con una condición: que la acompañara en el acto de premiación un joven con autismo. Entonces, seleccionó a Nicolás  como su acompañante para compartir la pasarela, las fotografias y las entrevistas con la prensa.
Con su respetuosa sensibilidad Mónica logró un espacio importante frente al público promoviendo junto con Nicolás, la deseable integración de jovenes con autismo en los grandes eventos de los medios.

De su mano Nico sonrió, compartió las pantallas, asombrosamente habló con los entrevistadores,  desfiló por la alfombra roja, en este caso azul, aplaudió y disfrutó del espectáculo sentado en las primeras filas del público. En todo momento confiado en la mano de Mónica quién no lo dejó solo ni un momento.
Nicolás, de vuelta a Caracas y ya en su instituto, sonreía ante los recuerdos compartidos durante ese inolvidable evento en el cual participó gracias a la iniciativa de Mónica Spear.
 A Mónica la asesinaron el pasado 6 de enero.
La noticia de su  muerte y la de su pareja Thomas Henry Berry, a causa de la desbandada criminalidad que asalta en cada sendero, calle, via…esquina de Venezuela, ha dado la vuelta al mundo**.
Mucho se ha escrito y se han elaborado indispensables reflexiones y denuncias. Casi todas comparten cuan profunda es la herida cavada en nuestro mapa por la avanzada criminal. Casi todas destacan la desazón,  la desesperanza que vivimos los venezolanos ante la impericia de un regimen incapaz de darle a los ciudadanos la seguridad, la paz, la estabilidad que se merecen y que es gestión de su exclusiva responsabilidad y que después de tres lustros ha desmostrado ser incapaz de alcanzarla.
Se trata de fortalecer las instituciones, cumplir con la Constitución de la República, hacer justicia con transparencia y apegada a las leyes, de no permitir la impunidad, de educar en los valores, de difundir un discurso de respeto, un ejemplo de honradez y apego al bien.
Quienes tienen más de 15 años  gobernando a Venezuela, son todos y cada uno responsables de estos asesinatos, porque no enfrentan la problemática, la evaden irresponsablemente,  mienten, dejando que la sangre corra.
Las muertes no solo están en las estadísticas, son números, es cierto pero en cada uno de ellos hay un ser humano, un familiar querido, un padre irremplazable o el vacío de una madre.
 Cada vez es más profunda la brecha, no solo entre los ricos y los pobres, sino entre los “enchufados” en el gobierno y los venezolanos de a pie. Entre quienes andan con escoltas armados hasta los dientes, y ocupando largas caravanas de automoviles blindados con un altísimo costo y quienes no pueden salir a la calle   por miedo a no llegar a sus destinos.
Seguramente se llenaran los medios con sus anuncios de haber aprehendido a los culpables, los torturaran, los castigaran encerraran en carceles desasistidos de condiciones humanas y, en pocos años estarán de nuevo libres, eso sí más adistrados en el mal de la violencia que cuando entraron a los penales.
En está situación todos son asesinos, tanto los criminales en las calles como los responsables desde las oficinas del gobierno,  unos asesinan personas, los otros asesinan esperanzas.
¿Como explicarle a Nicolás que más nunca volverá a compartir con su amiga Mónica?
*Asodeco es una Asociación Civil sin fines de lucro. Tiene como propósito fundamental, la búsqueda constante del mejoramiento de la calidad de vida de las personas con discapacidad, a través de la integración laboral como medio de dignificación y crecimiento del ser humano.
** El Observatorio Venezolano de Violencia (OVV) sostuvo en su informe de fin de 2013 que la tasa de homicidios había subido hasta 79 casos anuales cada 100.000 habitantes, lo que ubicaría a Venezuela como el segundo país sin guerra más peligroso del mundo, solamente superado por Honduras.

Publicado en @CodigoVenezuela y en @LaVanguardia

sábado, 8 de junio de 2013

Hablando de alcaldes...el Alcalde de Chicago

En el mundo de los políticos no hay ni de derecha ni de izquierda, solo quienes hacen y quienes estorban

                                                       
                                               
                                    
 
No me ha sido fácil aprender el abecedario electoral venezolano, el 14F, 7O, 16D, 14A y ahora me llegó el 8D.
 
En eso recibí el último nº de la revista TIME.

Imposible dejarla pasar de lado.

Su reportaje central está dedicado a Rahm Emanuel, el Alcalde de Chicago.

Al leerlo, me comprometí conmigo misma a dedicarle unas líneas ya que de su experiencia nuestros candidatos a las alcaldías podrían derivar interesantes conclusiones.

Rahm Emanuel (Chicago, Illinois, 1959) ha centrado su estrategia política en la recuperación de Chicago ante la grave crisis que la crucifica, sin importarle enfrentar los poderosos grupos que aspiran a defender el status quo.

Emanuel sucede al Alcalde Richard Daley quien la ejerció durante 22 años, y que, a su vez, es nieto de un anterior Alcalde.

Chicago es una ciudad quebrada financieramente, con altísimos niveles de violencia, posee un sistema educativo fracasado y sufre graves enfrentamientos entre bandas. Sus sindicatos son todopoderosos y es pésimo el mantenimiento de su infra estructura.




Rahm, como se hace llamar, fue elegido Alcalde por cuatro años. Ya han pasado los dos primeros y está consciente que los próximos 20 o 30 años de Chicago van a depender de lo que logre en los dos que le quedan frente al cargo.

Es el primer Alcalde judío, proviene de una familia de sólidos valores sionistas y fue educado en escuelas de alto perfil artístico, llegando a ser miembro del famoso Joffrey Ballet. Fue poco a poco centrándose en la carrera de comunicación y participando activamente en el Partido Demócrata.

Salió de su ciudad para acompañar a Obama en Washington como su Jefe de Gabinete. Ahora regresa
para asumir con coraje el reto de ser Alcalde de la tercera ciudad más grande de USA y con el más alto índice de asesinatos. ( Nueva York: 5.0; Los Angeles: 7.8;Chicago 18.6)

Rahm no se detiene. Él no es de los politicos que anuncian lo que van a hacer, él hace.

De acuerdo a lo que escribe en su libro “The Plan”, en co autoría con Bruce Reeds, el mundo se divide entre los emprendedores y los que se mantienen en ‘tras sus escritorios’.

Él pertenece a los primeros.

De sus palabras y experiencias podemos extraer algunas recomendaciones:

1. La selección del personal que lo acompañará en la gestión. Estos han de ser los mejores, no importa de dónde se los tenga que traer. “Para ser eficientes no hace falta determinada orientación política”

2. No temer tomar medidas drásticas aunque impopulares, como se dice “con un alto costo político”, pero éstas han de ir acompañadas de otras que las complementen y apoyen.

3. Conformar alianzas estratégicas con todos los sectores del sistema social, empresarios, comerciantes, constructores, artistas, gremios. Por ejemplo ante el cierre de las escuelas, conformó acuerdos de beneficios mutuos con corporaciones como IBM, United Airways , Microsoft, Cisco y otras para que abrieran bachilleratos de seis años con énfasis en la enseñanza de tecnologías , ciencias y matemáticas.

Hasta la fecha ha sobrevivido a los más duros enfrentamientos con los Sindicatos de la Educación, con los de los trabajadores de los aeropuertos, con los maestros de comunidades mayoritariamente negras. Pero estos cambios vinieron acompañados de la puesta en marcha de oportunas y funcionales medidas colaterales, como el reforzamiento de las escuelas que quedaron activas, extendió el horario de clases, incrementó sus cupos y sus profesores, mejoró sus dotaciones y salarios, incrementó las ayudas financieras a la población estudiantil. Igualmente abrió cursos de educación técnica, formación y capacitación para el trabajo.

4. Le prestó especial importancia al fortalecimiento del cuerpo policial. Se trajo al Jefe de Seguridad del edo. de Nueva Jersey, mejoró sus salarios y formación. Duplicó su número y amplió sus áreas de trabajo.

No todos están con él. Varios de sus colegas demócratas lo han abandonado, perdiendo también sus cheques para su campaña.

Y ante la pregunta frecuente de si se lanzará a la Presidencia desde Washington, Rahm lo niega sistemática y enfáticamente. Sabe que el puesto de Alcalde de Chicago no es un escalón seguro para ascender a Washington, todo lo contrario.

Es apenas el pasado mes de mayo cuando los indicadores de violencia y deserción estudiantil empezaron a bajar.

Rahm Emanuel coincide que la mejor manera de enfrentar las profundas fallas de la ciudad no es pasarle por arriba, ”hacerse el loco”, sino enfrentarlas y superarlas.

¡Y lo está haciendo!



NB: Como nota curiosa, en ese mismo Nº de TIME aparece, en la sección de cosas que son tendencias que están haciendo ruido en el momento internacional, resumen dos positivas, la película que triunfó en Cannes y la posibilidad de instalar una escalera para subir el Monte Everest y las negativas, la inscripción que un niño chino hizo sobre una reliquia en Luxor, Egipto y la crisis de la Iglesia Católica en Venezuela por la escasez de vino para consagrar.

¡Qué vergüenza!

GRACIELA PANTIN | @CodigoVenezuela

domingo, 12 de mayo de 2013

#El Poder de Uno. Una tarde con @jjrendon

En el Campus de FIU (Florida International University) y organizado por Venezuelan Students Alliance de FIU y Union Venezolana.Student Organization at UM, se celebró el seminario #El Poder de Uno con Juan José Rendón, consultor político y estratega de exitosas campañas electorales.

J. J. Rendón, psicólogo de la UCAB, con más de 25 años como asesor político y factotum del triunfo de varios Presidentes, se ha convertido en una atractiva figura internacional. Amado por unos y odiado por otros, especialmente por quienes gobiernan actualmente a Venezuela, gracias a cuyas violentas amenazas lleva varios años que no puede visitarla, como él dice :”Un consultor político preso no tiene sentido.”

 La invitación que corrió por las redes mostraba un sesgo poco usual. Primero, delimitaba la edad de la audiencia entre los 18 y 30 años, y también señalaba como debían ir vestidos, “Business casual”…¡?

 Yo, interesada por escuchar a JJ Rendón, ya estaba dispuesta a pararme en la entrada con mi pancarta de protesta, pero gracias a mi amigo Manuel Gómez, logré ser invitada.

 Fue un encuentro, que duró 4 horas, casi hasta la media noche y el aforo de 180 puestos, se colmó.
Excelente comunicador, histriónico, motivador, entusiasta, y oportuno vendedor de ideas, cautivó a la audiencia con mensajes cortos, asertivos, muchos tips mediáticos, acompañados por videos y música.



 Convencido que hubo fraude en las elecciones venezolanas del pasado 14 A y seguro del triunfo de Henrique Capriles, de quien fue asesor estratégico para esta elección, habló siempre en términos de construir futuro.

 Ante una audiencia conformada principalmente por venezolanos, estudiantes y jóvenes profesionales, residentes en Miami, no se escapó de dar respuesta al ¿qué puedo hacer si estoy afuera?, a lo cual aclaró: “La patria no está lejos, se lleva entre pecho y espalda. No importa donde estés, siempre podrás hacer algo.”

  

Uno a uno, sumando voluntades, cada cual haciendo lo que debe y donde puede, ha de realizar su aporte. Las posibilidades y modalidades son muchas, empezando por difundir desde la base hacia arriba, información sobre la grave crisis que enfrenta Venezuela. Para esto es necesario, informarse, “datearse” y dialogar sin agredir, aprovechando cualquier situación para el intercambio informativo sustentado en datos y cifras descriptivas.

 El camino hacia la conciliación se inicia por el convencimiento, uno a uno . Se tejerá así el acercamiento entre los dos grupos para acabar con la actual dictadura . De este modo, y entre todos, se alcanzará el encuentro democrático para la construcción del futuro de nuestro país.

 JJ insistió…”Y para esto hay que tener paciencia, paciencia, paciencia, paciencia…”

Con recomendaciones muy coloquiales, como por ejemplo: “Fuera la Lloradera”, “Si te deprimes, come chocolate”, auto motivarse y estimular a los demás, emprender retos que por pequeños que sean, su logros ayudará na enfrentar otros mayores. Habló de la disciplina y de la integración entre los grupos organizados y la reconciliación entre individualidades.

 La causa es justa, el reto es fuerte, por lo cual la unión es tan indispensable como el seguimiento al líder, en este caso Capriles.

Destacó la importancia de manejar y usar frecuentemente las redes sociales, especialmente el Twitter, “aunque sean retuits.” En nuestro país los eventos se producen aceleradamente, cualquier cosa puede suceder y las redes telemáticas son la mejor vía para mantenerse actualizados.

 Para JJ Rendón la oposición está viviendo su mejor momento, entre otros factores porque cada uno está haciendo lo que tiene que hacer, gracias a un liderazgo claro y legítimo, a la UNIDAD y a que se distribuyeron las tareas cumpliéndolas con eficiencia.

Tres virtudes serán las columnas que han de sostener este trabajo : “Esperanza, Fe y Valentía.”
 Al concluir el “ Seminario” constaté que entre los que aplaudíamos muchos escapábamos del cerco etario impuesto en la convocatoria, incluyendo a su papá y su mamá quienes estaban en el público.

Publicado en @codigovenezuela

jueves, 25 de abril de 2013

DIÁLOGO







El lunes en la tarde, mientras veía por Globovisión la conversación entre Leopoldo Castillo y Tulio Hernández, otra Cadena Nacional de radio y TV intervino la pantalla, Maduro nos impuso su discurso en el acto del Teatro Teresa Carreño en Caracas.

Justamente ellos hablaban de diálogo. Tulio destacaba que para alcanzarlo era necesario: disciplina y perseverancia en la lucha, discreción y serenidad en los métodos, astucia y persistencia en el camino que hemos decidido.

Hace tiempo guardé una cita de Borges:”unos quinientos años antes de la era cristiana se dio en la Magna Grecia la mejor cosa que registra la historia universal: el descubrimiento del diálogo. La fe, las certidumbres, los dogmas, los anatemas, las plegarias, las prohibiciones, las órdenes, los tabúes, las tiranías, las guerras y las glorias abrumaban al orbe; algunos griegos contrajeron, nunca sabremos cómo, la singular costumbre de conversar.”

En Venezuela, actualmente cuando se profundiza la polarización y los números de las pasadas elecciones marcan las mitades, el diálogo entre ellas aparece como una alternativa imprescindible.

La Presidencia del ‘mientras tanto’, los actos de violencia, las agresiones y amenazas están adquiriendo un perfil grave, tanto que si el candidato del cambio no tuviese la presencia legítima y la fortaleza de líder , la situación inevitablemente se hubiese ido de las manos.

Maduro y su equipo continúan provocando con sus mentiras y buscando que se reaccione con fuerza para defender la verdad a como de lugar.

Históricamente países ante situaciones similares han logrado instalar el diálogo como vehículo de la razón y de las ideas para la construcción de soluciones.

En nuestra situación han apelado a él desde el Papa Francisco, hasta José Vicente Rangel.
Chávez sostuvo “amena” conversación con Capriles

Muchos analistas claman por el diálogo señalándolo como estrategia clara para tender puentes y alcanzar acuerdos a fin que las partes se respeten entre sí y se enfoquen en acciones concretas hacia la recuperación social, económica del Venezuela.

Según el Diccionario de María Moliner, “ Diálogo :
(Mantener Sostener) Acción de hablar, una con otra, dos o más personas, contestando cada una a lo que la otra ha dicho antes. Conversación entre dos partes para llegar a un acuerdo”. “… puede existir Diálogo de Besugos: en el cual no hay relación lógica entre lo que dicen los interlocutores, o Diálogo de Sordos en el que los interlocutores tienen sus propios puntos de vista y no tienen voluntad de llegar a un acuerdo. ”

El diálogo no es fácil, pero vale pena, su aporte es tan profundo como difícil su ejecución.

En la mañana había leído en Escenas de El Nacional, la entrevista que Michelle Roche (MROCHE@EL-NACIONAL.COM) le hizo a Carlos Delgado Flores:

¬“El diálogo entre iguales con interlocución; es decir, que tú escuches lo que te están diciendo y que quien habla luego te escuche con una norma que es consensuada. Esa es una actitud socializadora y permite el surgimiento de un elector racional que aspira a generar un espacio de gobernabilidad público y se interesa en crear una república a través del intercambio de conocimiento. El diálogo empodera y la diseminación de información genera simetría. “

El diálogo exige bases y premisas compartidas. Exige respeto y horizontalidad, confianza mutua, compartir información, consultarse frecuentemente, sobre todo la coincidencia en un claro interés por culmimarlo con éxito aceptado entre las partes.

Exige negociación y concertación en los términos para su puesta en marcha.

El diálogo evoluciona y se desarrolla en un particular entorno comunicacional, se cumple por etapas, niveles, fases y requiere de asistencia externa y asesoría interna.

Su agenda debe ser flexible, permitir los giros sin apartarse del objetivo final para el cual se organizó.

En la historia política reciente ha habido reconocidos procesos de diálogos, por ejemplo, en Venezuela el Pacto de Punto Fijo (1958) organizado con tres objetivos: defender la constitucionalidad y el derecho a gobernar conforme al resultado electoral , establecer un gobierno de unidad nacional y los 3 partidos se comprometen a presentar ante el electorado a instalar un programa mínimo común. En España, el Pacto de la Moncloa (1977) con el objetivo de procurar la estabilización del proceso de transición al sistema democrático, así como adoptar una política económica que contuviera la galopante inflación. Actual en Colombia, se adelanta el Proceso del Diálogo por la Paz con las fuerzas de las FARC. T con una objetivo: formalizar y poner en marcha acuerdos sobre aspectos claves para el bienestar social. Estos seguramente poseen fallas, brechas y por tanto quizás no alcanzarán la totalidad de los objetivos propuestos, pero fueron motores importantes del cambio hacia mejores estadios de vida política y social de los ciudadanos.

Ante esta crucial encrucijada de nuestra vida como venezolanos que aspiramos vivir y crecer en una Venezuela libre y democrática, donde se respeten los derechos y se cumpla la ley, se necesitan acuerdos y pactos para superar una crisis económica, social e institucional de gran profundidad.

Pactar no es ceder. ¿Quién ha dicho que acordar es sinónimo de claudicar?

El proceso será largo y complejo pero mientras más tiempo tome en instalarse, más difícil sera alcanzar sus objetivos y poner a nuestro país a andar por la vía del reconocimiento entre las partes y la honradez tanto en el discurso como en las practicas de gobierno.

Dejo aquí esta reflexión, con un reciente tuit de Alberto Barerra T. (@barreratyszka) preclaro escritor: “Maduro quiere diálogo. Quiere escuchar a los pendejos, ciegos, desgraciados que no votaron por él."

A riesgo de parecer una ‘come flor’ exijo que en mi país, Venezuela, se inicie el proceso de diálogo sustentado en el respeto, la verdad y el compromiso por alcanzar acuerdos.

 | @CodigoVenezuela

jueves, 8 de noviembre de 2012

OBAMA EN 21 LÍNEAS

El discurso de Obama del martes 6, al aceptar su victoria, me pareció excelente.

En 21minutos con 58 segundos....y con la suficiente emoción, comunicó con claridad y precisión, su agradecimiento a quienes votaron por él, a quienes trabajaron junto a él, pero sobre todo marcó las líneas que orientarán su segundo y último período, de cuatro años: la dimensión cívica y ética de la recuperación nacional.

Celebrando el alto nivel de participación electoral de los ciudadanos, no hizo promesas de facilismo y complacencia para alcanzar la recuperación del país. Reconoció y anunció el trabajo pendiente ante el cual se requiere coraje para incorporar la participación de los opuestos, no desmayar ante el cansancio y las frustraciones del hacer político y la importancia del consenso y el compromiso social.



“Yo los escuché, aprendí de ustedes, fueron mi inspiración. Gracias a ustedes pude ser buen Presidente. Aún nos queda mucho que hacer, ustedes votaron por la acción, no por promesas”

Señaló la importancia del rol del ciudadano, con sus derechos y responsabilidades que van más allá del acto de votar. Es el trabajo diario, la constancia y el esfuerzo por crear, innovar para aportar a un país cuya importancia “no reside en su riqueza, ni en su poder militar, o en las universidades, o en su cultura que es envidiada por muchos, reside en los lazos que unen a quienes viven y trabajan aquí, en la nación más diversa del mundo”.

Al concluir, destacó cuatro conceptos que hacen grande a los Estados Unidos de América: amor, caridad, servicio y patriotismo.

PS: Estas fueron 21 líneas
http://www.guardian.co.uk/world/video/2012/nov/07/barack-o

miércoles, 4 de julio de 2012

Iniciativa de Estudios Venezolanos




                                       Venezuela: el proceso electoral  presidencial  2012
La Universidad Internacional de Florida (FIU) invita a un encuentro con  tres importantes académicos venezolanos quienes analizarán  el panorama actual en Venezuela frente a las elecciones presidenciales del 7 de octubre.
El evento tendrá lugar el próximo 12 de julio de 2012 a las 6 de la tarde en el auditorio de la Escuela de Derecho (RDB 1000) situada en el campus Modesto Maidique, 11200 SW 8th Street, Miami.
Promovido por la Iniciativa de Estudios Venezolanos (Venezuelan Studies Initiative) de la Escuela de Derecho, este evento permitirá compartir las visiones y reflexiones que los  panelistas  poseen sobre el ambiente sociocultural que caracteriza el devenir político contemporáneo de Venezuela.
Elías Pino Iturrieta, Benjamín Scharifker y Milagros Socorro analizarán factores que  distinguen la situación  venezolana configurando un marco plural que permitirá la comprensión amplia del proceso nacional.
El enfoque  histórico lo aportará  Elías Pino I. historiador,  escritor y docente es Director del Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Católica Andrés Bello, individuo de número de la Academia Nacional de la Historia, columnista semanal del diario El Universal.
El ámbito de las instituciones de educación superior como elemento activo de participación cívica será el objeto de la presentación de Benjamín Scharifker quien es el actual Rector de la Universidad Metropolitana, y  ex Rector de la Universidad Simón Bolívar e individuo de número la Academia de Ciencias Físicas, Matemáticas y Naturales, siendo su Presidente hasta el año pasado.
El espacio comunicacional, el uso de los medios y la libertad de expresión será abordado por la periodista y escritora Milagros Socorro, directora del periódico digital Código Venezuela y columnista semanal del diario El Nacional.
Entrevistamos a Manuel Gómez, principal promotor de esta iniciativa. Él es profesor de derecho de FIU, abogado egresado de la Universidad Católica Andrés Bello y de la Universidad de Stanford CA, donde cursó estudios de maestría y doctorado.
-¿Por qué nace la Iniciativa de Estudios Venezolanos (VSI) ?
-Porque existen muy pocas -o quizás ninguna- iniciativas académicas dedicadas exclusivamente a Venezuela o a temas relacionados con Venezuela. Lo que busca la Iniciativa de Estudios Venezolanos (VSI) es ayudar a crear una red académica de investigadores, intelectuales, artistas y miembros del público en general interesados en Venezuela y a la vez servir de plataforma para proyectos académicos sobre Venezuela.

-¿Hacia donde dirigirá sus primeros proyectos?
- Las primeras actividades están relacionadas con temas jurídicos o con implicación jurídica y el devenir sociopolítico del país. Pero la idea es que podamos expandir rápidamente el catálogo de proyectos hacia otras disciplinas, áreas del conocimiento y actividades culturales.

-¿Tienen relaciones con otras universidades?
-Solo informalmente. Ya estamos trabajando con la mira en  estrechar alianzas con instituciones de educación superior, tanto venezolanas como de otros países.  Dos de nuestros proyectos se están realizando en colaboración y con apoyo de la Universidad Metropolitana. El trabajar en redes con instituciones de educación superior fortalece el establecimiento de lazos institucionales sostenibles y ayuda a garantizar la integridad de los objetivos.

-¿Como se financiarán sus programas?
-Además del inmenso apoyo institucional que hemos obtenido de los distintos departamentos de FIU, también hemos contado con la ayuda de algunas personas e instituciones educativas venezolanas. En un futuro cercano, esperamos poder contar con el apoyo de fundaciones y otros entes de la sociedad civil.

miércoles, 2 de mayo de 2012

El verbo de Chávez un “estilo” comunicacional que manipula la verdad


Hoy 1ero de mayo exigimos una reivindicación del lenguaje oficialista.

El impacto de los usos comunicacionales del Presidente Chávez ha sido tan abrumador que no es difícil concluir que, tanto en la forma como en los contenidos, ha deconstruído la estructura institucional, las jerarquías de valores, afectando a las conductas, actitudes, códigos referenciales, en fin, a la cultura de los venezolanos .

Con un verbo descalificativo, a veces soez, el gesto agresivo, el manejo de la voz y hasta de sus lágrimas, ha impuesto una determinada manera de relacionarse desde el poder y entre quienes lo detentan, con una parte mayoritaria de la población.
Lamentablemente su verbo se ha convertido en un ‘estilo’ comunicacional caracterizado por la manipulación de la verdad, la imposición de la mentira y la prédica de la polarización. Un discurso adornado de epítetos y modismos que calan y son asimilados por grupos que terminan copiándolos, repitiéndolos como un fraseo publicitario.

Desde las altas instancias del poder se transmite y se retransmite una versión falsa de la realidad para, entre otros objetivos, justificar la incompetencia y la corrupción.

Estas manipulaciones del lenguaje están minando nuestras bases culturales sobre las cuales habrá de hacerse un profundo de trabajo de reconstrucción y valoración del lenguaje.

En su columna del pasado domingo 29, en Siete Días de El Nacional, Simón Alberto Consalvi escribió : "Nunca había sido tan patética la gramática del poder como en esta etapa triste de la historia venezolana".

Consalvi a su vez, comentaba la columna de Elías Pino Iturrieta, publicada la semana anterior en El Universal.

“Los diputados olvidaron la palabra, no la usan, no pueden, sólo las disparan pero ninguno ha pronunciado un discurso coherente. Si una rectora del CNE se dirige a los ciudadanos, no puede desprenderse del lenguaje autoritario, como si el diálogo con los ciudadanos les estuviera vedado. El complejo de guillotina está instalado en la revolución, y de ahí la tragedia de la gramática del poder.

¿Imagina usted a un jerarca (ministro, general o magistrado) que hable en tono civilizado, como parte de un país y como funcionario destinado a la alternación constitucional? No.

Es inconcebible y no sucederá porque la revolución los condenó al laberinto de la guerra.

Porque, además, revolución significa control de la sociedad, represión, divisionismo, discriminación”.

http://www.eluniversal.com/opinion/120422/el-emblematico-aponte-aponte

A partir del 7 de octubre será indispensable re contextualizar el discurso oficial para recuperar su dignidad como reflector de la realidad, como responsable de la construcción de contenidos que estimulen el conocimiento, las alianzas, los acuerdos hacia los objetivos que signarán la transición después del triunfo de la Unidad, liderado por Henrique Capriles R.

Esto no será fácil, entre otros factores, porque la transición para construir nuevos significados requiere partir de la base del mismo lenguaje que se trata de sustituir.

El candidato a ser nuestro próximo Presidente, Henrique Capriles R., ha hecho especial hincapié al incluir en su agenda presidencial, la recuperación del discurso como expresión de la cultura del cambio y de la confianza hacia la construcción de una sociedad mejor.

Con coraje y honestidad, sin miedo a la dura realidad que habrá de enfrentar, ni a las amenazas del entorno, la verdad se mantendrá como columna de los contenidos de sus mensajes.

Los venezolanos somos inteligentes, acuciosos, creativos, alertas y sabremos valorar la integridad y la valentía de quien nos ayude a marcar el camino para que unidos alcancemos el objetivo propuesto: la paz, la reconciliación, el emprendimiento a fin de producir lo mejor para todos con justicia, equidad y prosperidad.

El discurso del nuevo próximo gobierno impulsará la defensa la verdad, asumiendo, con respeto y valentía, la realidad para recuperar la confianza entre todos los sectores de la sociedad venezolana.

viernes, 27 de abril de 2012

La revolución semiótica del color blanco


El lenguaje del color forma parte de la comunicación cultural. Cada uno de los colores transmite sentimientos los cuales, consciente o inconscientemente, inducen asociaciones emocionales cuyo impacto ha sido estudiado, difundido y aplicado “in extenso”.

En los deportes, por ejemplo en el judo, el color de los cinturones va del blanco al amarillo, pasando por naranja…hasta el negro, en ellos se califica el dominio de la técnica y la perseverancia en la práctica.

En el futbol, las tarjetas son juicios breves, sumarios, con el amarillo y el rojo.

La bandera de los Juegos Olímpicos sobre fondo blanco, posee cinco aros de distintos colores, entrelazados, representando el de color amarillo a Asia, el azul a Europa, el negro a África, el verde a Australia y el rojo a América, simbolizando a los cinco continentes participantes.

En la publicidad los expertos manejan un espectro cromático en el cual confían plenamente.

En la política también se juegan ciertas cartas cargadas de intenciones de dominio que, en nuestro caso venezolano, incluyen además, los trapos “rojos “ con los que nos capotean las matrices de opinión.

El uso de los colores implica que existen códigos culturalmente aceptados y compartidos que traspasan los idiomas y se erigen en un tácito consenso internacional.

Las adjudicaciones calificativas de los colores se encuentran dentro de un margen con una varianza razonable. Sin embargo hay uno de ellos cuyo significado se traduce igual en casi todas las culturas occidentales.

Este es el blanco.

El color blanco es un símbolo universal de paz, de libertad, de transparencia, de cese de hostilidades. En sus aplicaciones se induce a la pureza, la claridad que inspira tranquilidad y amplitud.

Pero, este sábado pasado, un artículo de Yoani Sánchez en el New York Times revolucionó la semiótica del blanco.

“La Tarjeta Blanca es una pieza más de las absurdas medidas migratorias que impiden a los cubanos salir y entrar libremente de su país. Es nuestro propio Muro de Berlín, sin el concreto, es el terreno minado en nuestras fronteras, sin los explosivos. Son una pared elevada de papeles y sellos controlada por la miradas fijas y severas de los soldados” The Dream of Leaving Cuba http://www.nytimes.com/2012/04/22/opinion/sunday/the-dream-of-leaving-cuba.html?_r=2

A la valiente bloguera y comunicadora cubana, desde 2008, se le ha negado 19 veces el permiso a salir de su país. Como ella reseña, ha dejado de participar en conferencias, no ha podido recibir los premios que le han sido otorgados, y no ha asistido a los actos de presentación de sus libros. Nunca ha recibido respuesta de las autoridades nacionales, más allá de “Por ahora ud. no está autorizada a salir del país”.

¿Cuál es la causa? ¿cuál es su crimen? pensar de manera crítica sobre el gobierno de la Isla, pertenecer a grupos de oposición y estar activa en las plataformas en defensa de los Derechos Humanos.

El actual sistema que nos gobierna ha buscado transferir a Venezuela valores, códigos y significantes de la cultura política de los cubanos conformando un amalgamiento de símbolos invasivos, contradictorios y peligrosos.

La adopción de modismos por algunas autoridades oficiales, la infiltración entre ambos cuerpos militares, la adopción y exhibición pública de símbolos patrios, no son textos de ficción, son actos conscientes que nos imponen a la fuerza en nuestro día a día, son cargas que no nos pertenecen.

Ojalá que esta modalidad que transforma el color blanco en freno, encierro y privación de libertad, no sea la próxima medida que nos pretendan aplicar.

miércoles, 11 de abril de 2012

En Sarajevo hay respeto, en Barinas , no


El sistema cultural de un país conforma parte importante de su acervo. Comprende sus creencias, valores, íconos, formas de comunicarse y de movilizarse.

Su compleja trama provee contenidos, condiciona conductas, genera respuestas y desencadena posibilidades de cambio.

Los símbolos y códigos que integran este capital cultural, caracterizan los movimientos sociales de una nación, calificando sus procesos de desarrollo y por ende, sus condiciones de vida. Estos valiosos recursos patrimoniales, lamentablemente pueden ser manipulados, expropiados, robados.

Cuando un líder político, Jefe de Estado de un país, con premeditación y alevosía, se apropia de la carga simbólica de un ícono representativo de la cultura sacro/popular del país, con el objetivo de conmover las creencias de un pueblo transmitiendo un mensaje personal para mantenerse en el poder, eso es un robo.
Ese acto es una expropiación que lo convierte en ladrón de un valor, de un capital moral que pertenece al bagaje cultural de la nación, transmitido de generación en generación.

Eso fue lo que las pantallas nacionales y las de los medios internacionales, reportaron desde Venezuela el pasado Jueves Santo.

El Presidente Hugo Chávez, en la Iglesia de Barinas, en el contexto de una misa , se apropió del mensaje del Nazareno.


Decorado con un rosario en su cuello, codo a codo con las imágenes del culto popular , calcándose su cruz, arrebatándole su corona y aderezándolo con un fraseo ‘lacrimoso’ de tele culebra, manipuló en su propio beneficio ideológico y político, la resonancia cultural de esta venerada figura que pertenece al acervo patrimonial de todos los venezolanos.

Gracias a las fuerzas de las redes que, por Internet, logran atravesar fronteras en segundos, en mi pantalla este acto convivió con otro transversalmente diferente, que sucedía a millares de km. de distancia.

Este otro fue la de Sarajevo, capital de Bosnia y Herzegovina, cuando la ciudad recordó a las 11.541 víctimas del implacable ataque Serbio.


La imagen muestra una larguísima fila de sillas rojas colocadas a lo largo de una avenida principal. Sobre cada una de ellas había un ramo de flores que marcaba el vacío de los muertos durante el asedio.

Así, con esta instalación iluminada por un sol frío de primavera, daban testimonio de la sangre de las víctimas mortales, que corrió una vez por esas calles durante el terrible cerco a la ciudad por las tropas serbias.

Ese día de abril se cumplían los 20 años del asedio a Sarajevo el cual durante más de tres años y medio de ataques ininterrumpidos, ha sido considerado como el más extenso sucedido en la Europa del siglo XX .

Ese día de abril, en Venezuela no importaron los muertos (que sobrepasan los ocurridos en Sarajevo) por la violencia desatada e incontrolada por este régimen de gobierno cuyo Presidente se apropió de los valores culturales para rogar por si mismo.

En Sarajevo, por el contrario, el acto fue un ruego colectivo ‘in memoriam’ de las víctimas de su tragedia.

Una imagen apelaba a salvar al responsable, dejando de lado a los muertos, a los presos políticos, a los enfermos sin asistencia y la otra, reconocía el sacrificio de quienes perdieron sus vidas en pro del proceso de democracia y libertad.

(Imágenes de EFE / Fehim Demir y Globovisión)

jueves, 2 de febrero de 2012

APOSTEMOS POR LA CULTURA


El apoyo al sistema cultural es una inversión rentable


La cultura no solo genera contenidos sino realiza aportes importantes al sector productivo.
Las relaciones entre arte, creatividad, patrimonio, conocimiento, por una parte y la economía, el PIB, los índices de empleo por otra, han sido estudiadas desde hace varias décadas, demostrando una alta correlación entre ellas.

El sector cultural integra un amplio racimo de actividades que van desde el esparcimiento ciudadano, los acervos patrimoniales pasando por las industrias culturales, el turismo, hasta la política exterior de un país.

Los grandes países desarrollados no son los únicos que se han beneficiado de las rentas producidas por los subsectores editoriales, musicales, audiovisuales, comunicacionales (TIC), turismo, entretenimiento, también algunos de nuestros colegas continentales como Colombia y Brasil, exhiben interesantes cifras de alto rendimiento.

Venezuela, es un caso particular tomando en cuenta nuestra polarización. En un extremo, la aceleración de los cambios en el sector cultural, especialmente en la creación, la comunicación y las tecnologías y en el otro, la violenta radicalización del sector político que castra su desarrollo.

Esto nos lleva a poner la lupa sobre los conceptos de Estado y Gobierno, para revisar los conceptos de “cultura y mercado” a la luz de la realidad contemporánea en nuestro país donde el Gobierno se sobrepone al Estado, investido en un hombre, una única voluntad, que dirige al colectivo no como líder, sino como dueño.

Una cosa es definir al Estado en un régimen democrático, como garante del bien común, responsable del bien público garantizando entre otros derechos, el libre acceso a los servicios culturales y la oferta artística y al libre intercambio entre los países. Y otra cuando este es usurpado por un sistema de Gobierno, que desdibuja sus limites y se transforma de ser un aparato alternante, instrumental de una Constitución, a sustituir al Estado mismo.

Cuando el gobierno de turno, en nuestro caso, una dictadura expresada en el mandato univocal del Presidente, asume el espacio del Estado, este deja de ser garante del bien de todos y pasa a ser aparato manipulado en beneficio de un sistema ideológico impuesto .

Las cifras y tendencias estudiadas por las organizaciones internacionales, nos hablan no solo de la importancia que el Estado monitoree y equilibre las relaciones intersectoriales en interés de dar acceso igualitario a las diversas audiencias. Si no que también, elabore un marco de políticas para estimular la inversión privada a participar activa y corresponsablemente, en el macro sistema cultura/productividad.

El equipo que tomará las riendas para el cambio en nuestro país, deberá reconocer la importancia del sector cultural en la recuperación del país y repensar sus relaciones con lo social, económico y político, para definir las prioridades y articular lo público y lo privado, el centro y la periferia, lo global y lo local.

La alternativa del Gobierno por la UNIDAD deberá fortalecer sus propuestas para que en estas se vean reflejadas las acciones necesarias que permitan sumar al sector cultura a los motores que energizarán la reconstrucción nacional.

No es tarea sencilla. Es un reto complejo que habrá de enfrentarse apoyados en políticas culturales que reconozcan tanto los intereses plurales como los derechos individuales, de manera que nos permitan replantear las prioridades para el desarrollo integral en democracia y en Venezuela.

miércoles, 18 de enero de 2012

AUTISMO


“Los trastornos en el espectro autista (TEA) impactan el desarrollo normal del cerebro en áreas relacionadas con la interacción social y las habilidades comunicativas ”*. Es el trastorno del desarrollo con la mayor tasa de frecuencia en el mundo. Las estadísticas hablan de 1 caso cada 150 nacimientos. Y, si a esto se le agrega que el tratamiento se complejiza a lo largo del crecimiento, primero son los bebes, luego los niños, adolescentes, jóvenes y así hasta llegar a la tercera edad.
Cada grupo posee su especificidad terapéutica, sus necesidades de atención y un espacio digno en la sociedad donde convive. Además de la formación, capacitación y apoyos que requieren sus familiares, sus terapeutas, maestros, entrenadores, etc.
En principio y en fin, es un asunto que las instancias de gobierno le deben otorgar la importancia que merece y los recursos que se requieren.
Son muchas las declaraciones de principios y compromisos que sobre este asunto han firmado los organismos internacionales y multilaterales, denunciando la falta de acceso a la educación de parte de los niños y adultos con discapacidades porque en la mayoría de los países hay una enorme diferencia entre las oportunidades de educación disponibles para los niños con discapacidades y aquellas proporcionadas a los niños sin discapacidades.
En Venezuela existen organizaciones, asociaciones y centros educativos creados con el propósito de brindarle a quienes sufren trastornos en el espectro autista, la oportunidad para educarse con el objetivo de integrarlos en los diferentes ambientes e incorporarlos a una vida social activa .
Estos grandes esfuerzos han sido iniciativas con mucha entrega y vocación de servicio pero, para su eficiente evolución, requieren de una plataforma de apoyo desde el Estado.
Ahora, cuando se abren espacios para el cambio de gobierno , es preciso proponer agendas de acción que se sumen a los planes de las nuevas autoridades.
-Mejor conocimiento y uso de instrumentos de detección precoz por parte de los pediatras que faciliten una intervención lo más temprana posible.
- Crear y poner en funcionamiento políticas y leyes especiales que promuevan la integración de las personas con discapacidades en todos los aspectos de la vida social, cultural y económica
-Formar a los profesionales de la salud y a los maestros dotándolos de destrezas para la elaboración de planes de estudio adaptados a sus necesidades especiales con enfoques pedagógicos integrales y multisectoriales
-Planificar las reformas necesarias en cuanto a la planta física de las escuelas para respaldar una práctica educativa integradora (en el aula)
-Elaborar planes de estudio flexibles, adaptables, funcionales y pertinentes a las destrezas y condiciones de vida de los estudiantes con TEA
- Fortalecer las relaciones entre las asociaciones y centros educativos con objetivos afines para lograr la colaboración en redes
-Sensibilizar a la población y ayudar a facilitar el desarrollo de relaciones de trabajo entre las agrupaciones locales de defensa de personas discapacitadas en los diversos países, con la ayuda de las redes y colaboraciones que tienen en todo el mundo

Porque no hay causa única, ni terapias milagrosas. Porque no hay un caso igual a otro. Por su dificultad para predecir, para anticipar este mundo caótico, una persona con autismo nos pediría algo así como, “permíteme o facilítame el que comprenda”, “hazme un mundo estructurado y predecible”, “ordéname mi mundo”, “házmelo inteligible”.
Señores pre candidatos, ahora tienen una oportunidad para ayudarles.

*Autismo en Voz Alta http://www.autismoenvozalta.com

martes, 13 de diciembre de 2011

Arturo Herrera, un mural en el Museo de Fort Lauderdale, Florida



Fort Lauderdale es una pequeña ciudad que posee un hermoso malecón, un aeropuerto y varios museos.

Este año el edificio sede del Museo de Arte está cumpliendo 25 años y, para celebrarlo, crearon un proyecto de realización de pinturas murales en sus paredes exteriores.

El prestigio del Museo de Arte de Fort Lauderdale lo marca sus criterios programáticos, la colección y la participación que ofrece tanto a su comunidad local como a la ocasional.

Sobre las altas paredes blancas de la construcción modernista, diseñada por Edward Larrabee Barnes, cuatro artistas iniciaron la primera parte de este programa expositivo.

Jen Stark, Roberto Behar, Rosario Marquard y Arturo Herrera crearon obras que se mantendrán expuestas durante dos años. Después de esa fecha serán reemplazas por otras tres más.

Imagino que la selección no fue un proceso sencillo y el reto, una oportunidad muy apetecible para los creadores.

Como lo señala Irvin M. Lippman, Director Ejecutivo del museo: “El corazón de este proyecto es cívico. Creemos que el arte debe formar parte de nuestra comunidad, de nuestra conciencia y de nuestras conversaciones diarias. Nosotros necesitamos el arte y su facultad para inspirarnos, para revitalizar nuestros días o, al menos, para hacer que nazca una sonrisa en nuestros labios. Estos tres maravillosos proyectos logran eso y más. Durante los pasados meses, a medida que las pinturas murales avanzaban con ímpetu, yo estaba sorprendido por la fuerza y la belleza de “Band”, la obra de Arturo Herrera, por la escala y lo ambicioso de “Acid Free” de Jen Stark y la cuidada elegancia de “Watching the Wheels Go Round and Round” de Roberto Behar y Rosario Marquardt”.

El efecto propuesto fue alcanzado, ahora el edificio pregona por sus cuatro costados la importancia del arte y su impacto en la vida urbana.

Verlos desarrollarse, ir abrazando poco a poco esta edificación, llenó de vida el entorno y despertó el interés de quienes por allí circulaban. La experiencia y el impacto de estas obras fue un proceso ‘in crescendo’.

De los tres murales comentaré el de Arturo Herrera.



Herrera nació en Venezuela en 1959, estudió en Tulsa, Oklahoma su licenciatura en artes, su post grado en la Universidad de Chicago, Illinois y desde 2003 está residenciado en Berlin. Su lista de becas y distinciones es extensa, al igual que la de sus exposiciones individuales instaladas en los principales museos del mundo.

“El diálogo entre lo racional y la narración abstracta que emerge de los collages, conforma una parte esencial de mi trabajo”, define Herrera en una entrevista con Stephanie Smith en ocasión de su reciente obra “Les Noces “, una instalación exhibida en el Smart Museum of Art de la Universidad de Chicago.

El mural “Band” (aprox. 13 mts cuadrados) instalado en la Terraza Perck del museo, es una propuesta que se vincula con sus trabajos originarios, los papeles rasgados y los collages. El rigor de la abstracción se dinamiza por la armonía del ensamblaje en una composición dancística.

Arturo Herrera supera los límites estrictos de las formas proveyéndolas de vida y movimiento. Las trabaja con colores puros, el rojo y el azul que se entrecruzan sobre el blanco originario del muro que los aloja. Los bordes se acoplan en patrones que expresan libertad .

¿Por qué nuestros museos no han podido mostrar su obra en una exposición antológica como se merece su trayectoria? .
En Caracas solo ha expuesto en la TAC y con Odalys. Fueron dos muestras. Eso exactamente, dos muestras. Dignas pero, por obvias razones de espacio y recurso, parciales.

¿Cuánto aprenderían de él, de su formación, de su proceso de desarrollo como artista, de sus búsquedas y sus encuentros, nuestros creadores visuales y el público en general?

Venezuela tuvo las estructuras, físicas, logísticas y profesionales para lograrlo.

Hoy, para conocer creaciones de nuestros compatriotas, hay que ir al exterior, porque en casa ya no se pueden alojar. Las autoridades del gobierno arrasaron con nuestros recursos museísticos.

PS: Si desean acercarse a la obra de Arturo Herrera les recomiendo este link realizado en ocasión de la exhibición de “Les Noces” en Americas Society:
http://latinartjournal.com/arturo-herrera-gabriela-rangel-video/

miércoles, 23 de noviembre de 2011

EL EFECTO PÉNDULO



Los candidatos de la MUD tendrán que saber vender el equilibrio porque las reacciones pendulares les dificultarían el triunfo


El efecto péndulo puede considerarse como una fuerza que devuelve las cosas a su lugar original o como una fuerza que conduce a la instalación de situaciones totalmente opuestas a las originarias.

Es un tema tomado prestado de la física que ha sido aplicado a otras áreas, como las ciencias sociales o el deporte . En una revista de futbol, encontré una buena definición *: “Entendemos por efecto péndulo a todo cuerpo suspendido de un hilo sin peso, que realiza una oscilación de una posición extrema hasta volver a ella, pasando por la otra extrema”.

En las elecciones del '99 la mayoría rechazaba una serie de situaciones que habían minado la salud del país. Ante ello, el actual Presidente, en una manipulación pendular, las incorporó a su discurso de campaña prometiendo no un programa sino una esperanza construida sobre lo que sabía que la mayoría aspiraba y, tal cual vendedor de espejitos dorados, prometió sueños y entregó pesadillas .

En el confuso desespero de salir del pasado, los otros candidatos no supieron leer la situación para comunicarse con las bases. Y, quienes por él votaron, no analizaron su voto y cayeron en el efecto péndulo al apoyar las promesas del cambio esperado, enunciadas por un astuto vendedor .

Cuando los grupos son tomados por el movimiento pendular y actúan creyendo que la alternativa opuesta es la única que puede solucionar sus problemas, lo que alcanzan es generar otras condiciones también extremas y no soluciones equilibradas .

Las situaciones extremas pueden generan reacciones extremas contrarias. Si reconocemos que estamos viviendo una situación de polarización profunda y tomamos conciencia que se pueden manipular voluntades al ofrecerles situaciones opuestas a la actual, existe el riesgo de conducir al país de una situación caótica a otra igualmente crítica.

En la física, hay ciertas premisas del movimiento pendular que podríamos referirlas al ámbito de las ciencias sociales.

Por ejemplo:

-Para cambiar el plano de las oscilaciones se requeriría un componente de fuerza normal a dicho plano.
-La fuerza que hace mover al péndulo, no es constante, puede acelerarse o retardarse.
-El movimiento del péndulo es variado, todo dependerá del momento y de la fuerza aplicada.

Para superar el efecto péndulo es necesario tomar conciencia del peligro, aplicar ciertas herramientas y evitar el estancamiento.

Es importante reconocer cuál es la situación originaria, acoplarse a los cambios y generar otras alternativas que eviten la manipulación y alcancen el equilibrio.

El equilibrio es difícil, no es un punto único, es la sumatoria de muchos componentes. Se construye en un espacio, sobre una gama de posibilidades, consolidando zonas de convergencias.

Las fuerzas que hacen mover pendularmente a la sociedades no son constantes, se pueden alterar. Se pueden hacer cambiar de sentido.

En el caso del gobernante de Venezuela, quien ejerce el poder en extremo, los candidatos deberían evitar caer en esas intensidades pendulares y configurar sus propuestas, elaborar sus programas y sus discursos no a partir de oposiciones radicales sino de pronunciamientos equilibrados que compensen la polarización actual.

*Mundodeportivo.com

martes, 15 de noviembre de 2011

El debate del 14N en la UCAB





Si en algún período histórico le ha tocado a un Presidente de la Republica asumir responsabilidades muy complejas, retos extremadamente difíciles, es el que se iniciará dentro de un año.

Quien asuma la responsabilidad de mando para el próximo quinquenio deberá tener, además de la ponderación del líder, dotes de gran gerente, entrenado negociador, hábil político, acertado en las tomas de decisiones, avezado premonitor, gran intuitivo y sobre todo, honesto.

En fin, le estamos exigiendo mucho. Así que si no las tiene todas, se acompañará de un equipo que lo complemente.

En relación a las peleas a cuchillo entre los pre candidatos a la Presidencia de USA ante las elecciones primarias por el partido Republicano , un articulista del Nuevo Herald, Armando González, reseñó una cita del general Douglas Macarthur :“Las primarias son peor que la guerra. En la guerra peleamos contra el enemigo, en las primarias peleamos contra los amigos”.

Es fácil hacer la conexión con nuestra situación y el encuentro de anoche en el debate de los cinco pre candidatos de la MUD en la UCAB.

Diego Arria, Pablo Pérez, Henrique Capriles, Leopoldo Lopez y María Corina Machado celebraron en el Aula Magna de la Universidad Católica Andrés Bello su primer encuentro público. Los candidatos que irán a elecciones Primarias para representar a la oposición al Presidente Hugo Chávez que pretende ser reelecto, intercambiaron de manera respetuosa , sus opiniones acerca de los principales problemas del país.

El Debate 14n, logró concentrar la atención del país. Las calles se vaciaron y los TL del Twitter se congestionaron.

A manera de ayuda memoria, reseño algunos, que seguramente por la rapidez de su aparición, han podido pasar inadvertidos y creo describen el evento.

@JavierMayorca: Arria sincero y coherente. Distinto. Machado buen diagnóstico poco proyecto. López, Capriles y Pérez similares en diagnóstico de la impunidad

@Haticos. Ya va, gente, si bien quedaron temas por fuera y fue más una presentación de precandidatos, el acto fue un primer asomo. Eso es ganancia.

@soniaguir: Que maravillosa es una Cadena Voluntaria Nacional. Y hay 5 razones!!!

@MilagrosSocorro: Deberíamos hacer un debate con los precandidatos que se retiraron. Sería una cátedra de cancha y argumentación.

@Anaelisaosorio: Los premajunches no concretan nada. Cuando proponen algo se trata de los programas bandera de la Revolución: vivienda y educación. (ministra del equipo de Chávez)

@saconsalvi: Chávez perdió el debate.

@amoleiro: Vendrán nuevos debates y muchas cosas se irán mejorando. Nadie debe perderse viendo el dedo cuando le señalan a la luna.

@GTAveledo: Algunos candidatos deben reconsiderar eslogans... No se dejen naricear por los del Marketing Político...

@NelsonRivera:¿Por qué llamar debate a lo que fue una vitrina de ideas? Se puede comparar, pero no hubo el choque necesario de visiones.

@cocap :La práctica de los debates no es frecuente entre nosotros. Vamos aprendiendo. Mejorar preguntas, abandonar consignas, más conceptos...

@rapinango: Hay que medir el impacto electoral del debate, si bien su significado político es positivo. Aprendamos de la primera experiencia.

No estamos decidiendo. Estamos escuchando y valorando cinco propuestas de gobierno sin estridencias entre ellas. Aún tenemos tiempo para estudiar y ellos para ajustar.

Los tiempos complejos requieren de enfoques amplios y acciones plurales. Ya los gobiernos no son de un solo líder, son de un equipo.

Quien gane, contará con el apoyo de un gran grupo que ya está engranando sus capacidades y cuya competencia garantizará el cumplimiento de los compromisos y la ejecución de los planes necesarios para la recuperación y reconstrucción de Venezuela.

miércoles, 9 de noviembre de 2011

Gestión Sociocultural en la USB




Un proyecto de especialización que se apresta a iniciar su segunda etapa

Las necesidades de integración de los enfoques y de reinserción laboral, han definido los planes y programas de estudio de cuarto nivel.

En Venezuela existen muchos ejemplos, uno de los más avanzados es la Especialización en Gestión Sociocultural de la USB. Una iniciativa surgida de dos instituciones, una académica, la USB, y otra fundacional corporativa, la Fundación Empresas Polar, incorporó sus primeros estudiantes en 2009 y recibirá una nueva cohorte en abril 2012.

La responsable de su conducción es la Prof. Eleonora Cróquer. Ella nos da detalles de este logro:

-¿Cuál es la propuesta que define a los estudios en Gestión Sociocultural?

-Un agente de la cultura debe especializarse profesionalmente para enfocar su trabajo de manera transversal, incorporando a sus acciones el capital cultural de los sujetos y colectivos humanos que atraviesan escenarios económicos, políticos y sociales concretos. Su hacer debe ser integrador, no disociador. Cultura y sociedad no son esferas independientes la una de la otra.

Partimos de una premisa básica: la cultura como recurso social, por ende, los proyectos culturales se asumen como capaces de motorizar procesos de desarrollo y bienestar social. Eso supone la creación de un marco interdisciplinario y la sistematización de conocimientos aplicados desde el campo de la Gerencia.

-¿Cómo se gestó este proyecto?

-La Especialización en Gestión Sociocultural de la USB mucho le debe a los cursos de Gerencia Cultural que durante más de una década organizara la Fundación Empresas Polar, y a otros programas semejantes que existen en diversos países de habla hispana. Nuestra Especialización pretende formar a un profesional que sea capaz de generar, motorizar o administrar proyectos culturales de impacto social, que sean creativos, pertinentes, productivos y adecuados al entorno en el cual se inscriban.

-¿Hacia donde apuntó el diseño curricular?

-Hubo todo un trabajo fundacional previo, con la participación de un grupo muy amplio de profesionales y académicos con diferentes experiencias. Luego se fueron sumando colegas quienes, desde diversas áreas, fortalecieron las categorías que conforman el marco diversificado de la Especialización: Patrimonio y Ambiente; Gestión de la Creatividad artística, literaria y artesanal; Medios y modos de la comunicación; Políticas públicas y Capital sociocultural. Algo importante fue la incorporación de los aportes de los estudiantes.

-¿Cómo se enlazan estos estudios con la situación actual del país y sus instituciones culturales?

-A veces tengo la sensación de que vivimos en un país de postguerra: la crisis económica brutal, la desesperanza, la violencia descontrolada, el deterioro de las instituciones, la falta de liderazgo, las mafias proliferantes, el desmembramiento familiar, comunitario, institucional, nacional que causan las migraciones desesperadas ("me voy, porque no aguanto más"). Pienso, entonces, que la cultura tiene un papel fundamental en ese escenario: es a través de la reconstitución del tejido simbólico de una sociedad, como se puede llegar a producir vínculos intersubjetivos más armónicos y responsables, generar posibilidades económicas de desarrollo comunitario y nacional con formas de intercambio y de producción beneficiosas para todos y con criterios políticos de convivencia e interacción. Es decir, cierto grado de "salud", en el mejor sentido del término: una vida vivida en nombre de la vida, y no de la autodestrucción.

-¿Cuál es el perfil de los primeros egresados?

-Los estudiantes vienen de estudios de pregrado diversos, desde Arquitectura hasta Danza. Muchos han estado en el campo profesional de la gestión pública; otros, en instituciones privadas o empresas. Y, finalmente, hay un grupo numeroso de profesionales independientes, estudiantes que quieren diseñar, desarrollar y/o evaluar proyectos socioculturales: acciones concretas en el entorno de su desempeño.

-¿Sobre qué temas versan sus proyectos de grado?

-Los temas a tratar son muy variados: una iniciativa que persigue la generación de un espacio de difusión y estímulo a la escritura creativa en el país; la elaboración de un documento que recoja la memoria visual de la USB; el diseño de una campaña de concientización acerca de la discapacidad, a ser aplicado en la Universidad Monte Ávila; el diseño de una campaña de protección de una comunidad de la costa frente al crecimiento desmedido y poco planificado del turismo en la región; el diseño de un espacio virtual para el desarrollo de prácticas de video arte, entre otros.

La heterogeneidad de ámbitos y de propósitos es importante. Creo que, en efecto, el desarrollo de este tipo de iniciativas puede ser favorable tanto para las comunidades específicas como para el país.

-¿Cuándo se iniciará el próximo Curso?

-Estamos en proceso de recepción de expedientes. Todo aquel que quiera cursar la Especialización debe entregar, antes de diciembre, los requisitos administrativos que se indican en la página web del programa, en el Edif. Básico I. 3er piso. Coordinación de Postgrado en Literatura de la USB (Sartenejas). En enero convocaremos al Taller de Inducción, que es la herramienta de ingreso al programa (este Taller es gratuito). Una vez cumplido este curso, en el trimestre abril-julio de 2012, ofreceremos las primeras tres asignaturas.

-¿Hacia dónde apunta el futuro de la Especialización en Gestión Sociocultural?

-Como sueño a largo plazo sería bueno que este programa fecundara la generación de otras redes que son básicas para el fortalecimiento del área: asociaciones, grupos de trabajo, centros de estudio. Asimismo, que algún día pueda desarrollar una opción de formación semipresencial, para profesionales de otras partes del país.

Agradecemos a la Fundación Empresas Polar el haber renovado su apoyo y estamos gestionando soportes importantes de parte de diferentes embajadas y corporaciones nacionales.

miércoles, 2 de noviembre de 2011



Fortalecida por la importante acogida del público al evento del año pasado, su organizadora, Guadalupe Gehrenbeck, asumió nuevamente el reto.

Del 4 al 13 de este mes, en el “II Venezuelans in NYC Festival”, artistas venezolanos presentarán exposiciones, conciertos, cine, lecturas dramatizadas y montajes teatrales.

Desde Manhattan hasta Brooklyn, creadores de diferentes generaciones, con mayor o menor tiempo trabajando en la ciudad, mostrarán sus trabajos en un abanico amplio de instituciones.

Producir este evento, ha necesitado un gran empuje, entusiasmo y sobre todo, mucho trabajo.

Eso lo explica Lupe Gehrenbeck.

- Lupe, eres una artista muy inquieta y ahora productora, ¿hasta dónde te propones llegar?¿Nuevas audiencias, nuevos artistas?

-No soy productora, pero sí artista hasta las últimas consecuencias. Y si eso implica ser productora, pues produzco lo que haga falta para llevar el barco a puerto. Y si en mi esfuerzo puedo arrastrar a otros artistas, ¡tantísimo mejor! Por supuesto el apetito por nuevas audiencias es una cosa que comparto con la mayoría de los artistas y justamente, me gusta compartirlo.

-¿Como ha ido cambiando la población de artistas venezolanos en Manhattan?

-Creo que la salud de una ciudad se puede medir en la cantidad de gente con disposición a ‘disfrazarse’, que habita en ella. También es impresionante que el 68% de su población pertenece a alguna minoría, desde los policías hasta los estudiantes pasando por los banqueros o los médicos, exhiben todo tipo de color de piel, lenguaje corporal, costumbres y preferencias. En NYC hay espacio para todos, público para todo, es una ciudad que te permite vivir tus fantasías. Una ciudad que agrupa a muchos que viven con la necesidad de expresarse. Son muchos los artistas que la escogen para vivir sus sueños, ejercer su oficio, saciar su curiosidad, intercambiar con otros y para dialogar con los distintos.

También es una ciudad que puede ser muy dura con quien no participa de la maquinaria del dinero, de manera que hay muchos artistas que terminan por verse obligados a salir de Manhattan, pero son muchos más los que llegan que los que se van. Yo me atrevería a decir que NYC, es la ciudad perfecta para cualquier artista, desde hace mucho tiempo y lo será aún por más. En eso no ha cambiado.

Pero si hablamos de artistas venezolanos, eso sí ha cambiado: ahora hay muchísimos más que hace 20 años.

-¿Hay un hilo conductor en la selección de los artistas participantes?

-El gentilicio. Se trata de artistas venezolanos. De aquí y de allá. De distintas disciplinas y tendencias pero que comparten una misma temperatura en la manera de querer, un trópico en la mirada, un entusiasmo en el habla. A todos se nos nota que venimos de Venezuela, vivamos donde vivamos, hace mucho o hace poco.

-Qué es lo más importante detrás de todo este esfuerzo, ¿mostrar a los de aquí o a los de allá?

-Ambos grupos tienen mucho que compartir y que mostrar. Unos más en contacto con las tendencias del mundo de afuera, otros más conectados con las verdades del mundo de adentro. Ambos son indispensables, si queremos hablar de Venezuela en NYC. En la programación puede verse lo variopinta que es la selección, va desde los famosos hasta los talentos más jóvenes.

El equipo que está detrás, los que lo hacen posible, lo explica todo: son gente de un empeño y nobleza de espíritu tales, que con nada o muy poco han logrado llevar este Festival a su segunda edición. Trabajar junto a María Fernanda Rodríguez, Marcos Purroy, Indira Leal y Alfonso Rey, más que hacer posible lo que pareciera imposible, ha sido comprometerse con el gesto creador de un país, desde lo mejor de nosotros mismos. He terminado por adorarlos.

-Háblanos de tu trabajo como artista en esta Segunda Edición del Festival Venezuelans in NYC.

-Mi experiencia haciendo mi teatro con actores del Actor Studio, (“BOLERO”, Jeneffa Soldatic, Sebastian Gálvez) por segunda vez, no la puedo comparar con nada que haya hecho antes. Ha representado un crecimiento enorme para mí, una exploración que pareciera ser infinita, de una riqueza alucinada. Me ha llenado de certezas y me ha brindado la posibilidad de sumergirme en las profundidades más insospechadas, justamente donde vive la poesía.

Por otra parte, dirigir otra obra mía a manos de actores estudiantes de la Lee Strasberg (“SALSA”, Maria Mercedes Galuppo y Bruce Beak), es un reencuentro invaluable con la mística más pura del oficio. Trabajar con actores capaces de memorizar 35 páginas de texto y toda una puesta, en apenas una semana, impresiona a cualquiera. Sobre todo si se trata de actores con talento y una disposición al trabajo que pareciera inagotable.

Y la curaduría que me ha permitido juntar a nueve artistas de extraordinario talento (“NOSTALGIA”, Anita Pantin, David Foote, Lucía Vera, María Schon, Mariana Martin Capriles, Marisela La Grave, Pilita García Esquivel, El Hase (Sergio Barrios), Valeria Cordero) me ha puesto en contacto con una honestidad y dignidad en el trabajo creador, de vehemencia innegociable, aleccionador, romántico, si se quiere. ¡Una belleza! además, me ha permitido retomar mi práctica académica de las artes visuales que hace mucho no ejercía y que me encanta. Gracias a la complicidad de One Art Space, galería a cargo de Elizabeth Villar y Dan Giella.

Y si hablamos de complicidades tendría que mencionar a Goya Food, Ron Santa Teresa y todos los teatros que están co-produciendo el festival: The Producer's Club, Roy Arias, Lee Strasberg, the Living Theatre, Instituto Cervantes, Centro Español, la Tea, Taller latinoamericano, entre unos cuantos otros.

Me siento profundamente feliz por todo eso. Realizada y agradecida, no se me borra la sonrisa con nada y no me canso, a pesar de que apenas me quedan horas para dormir.

Aplausos pues a Lupe y ¡si se puede!.